首先進場的是一群上了年紀的樂手,開始演奏傳統樂曲拉開序幕

當樂手們披上黑袍,起立等待,代表表演者即將進場

昏黃的燈光、悠揚的樂聲，長老戴上代表墓碑的高帽，身上穿著代表墳上塵土的黑罩袍，帶領著修行者，面對麥加方向展開禮拜。

這項儀式又稱為旋轉舞，是伊斯蘭教蘇菲教派，向真主禱告的方式，他們在旋轉時，把右手朝上、左手朝下，代表著從真主那得到的，他們也將慷慨地分給身邊的人

蘇菲教派長老：「我們覺得我們是個大海，你們知道大海裡的水，是從不同的河流中流過來的，可是聚集在一起，如果他們有愛情，會和我們聚集在同樣一個地方。」

其實蘇菲教派原本屬於基督教，卻在12世紀時，回歸成為伊斯蘭教；而在土耳其這片土地上，全球兩大宗教的鬥爭痕跡，在世界遺產中卻遍地可尋。

蘇菲教派的長老說，旋轉舞的意義，就像地球繞著太陽轉一樣，人也該繞著真主而轉，所以他們用旋轉舞，來表達對真主的尊敬和愛情。蘇菲教派長老：「我們禱告的最重要一個原因，是愛情，愛情是跟真主跟上帝的愛情，在一般生活中如果沒有愛情的人，是不會做禱告的。」

具體過程：
苦行僧頭戴高帽 (象徵自我的墓碑)，身著白衣裙 (象徵自我的壽衣)，外罩黑斗蓬 (象徵世俗)，出場褪去黑斗蓬表示自世俗中重生，心靈向真理提昇至更成熟的境界。這是源自 宣揚慈愛的先知穆罕默德所提 Nat-I-Serif ，崇拜先知就是崇拜創造萬物的神。

兩兩鞠躬敬禮後,開始繞場

繞完一圈後會再度倆倆鞠躬

他們在旋轉時，把右手朝上、左手朝下，代表著從真主那得到的，他們也將慷慨地分給身邊的人。

其實蘇菲教派原本屬於基督教，卻在12世紀時，回歸成為伊斯蘭教。

禱文：

神啊，天地萬物的主，您的子民來到祢面前謙卑俯伏，承認我們得罪了您，尤係心思意念的自我頑固營壘。

舞僧穿着的純白服裝充滿宗教意義，圓錐形的高帽象徵墓碑，披肩斗篷則是棺材，白布圓裙代表裹屍布，長老先入場站在中央代表太陽，陸續有舞僧模仿星星月亮自轉運行，雙手交叉叠於胸前，然後張開懷抱，左手向上，右手向下，旋轉加速時長裙如白傘張開，氣氛莊嚴，令人瞠目。

當他們旋轉時,白色的裙襬隨著旋轉成為一朵朵傘花

速度加快時呈現完美的傘花，雙手交叉於胸前，表示神的獨一性

此時,長老站在中間並沒有隨之起舞

修行者時而將手舉剛高,時而將手放下;他們伸出右手，手心向上以接受來自天堂的祝福和恩典，他們的左手張開，手心向下把恩典傳達世間

每個人的神情看起來很投入與專注,不受我們的攝影或照相影響(請用靜音模式)

最後,長老也加入"修行的行列",畫面更是壯觀;旋轉越來越快，舞者寬大的白裙旋轉著一份理想，象徵著神的天國裡的理想境界。

這位有留鬍子的大叔就是"長老"

最後,激情漸漸歸於平淡...

一如他們剛剛進場的儀式,倆倆鞠躬後再回到開場位置,最後靜靜退場,結束表演

舞蹈來源:

Celaleddin Rumi Mevlana 是一個詩人、哲學家和神秘主義者，曾在康雅（Konya土耳其中南部）住了很長一段時間，他最有名的著作是波斯文的詩集，其教義是以神為中心，宣揚寬容、瞭解和憐憫。他崇拜音樂和舞蹈，把他們當作是對神的愛的一種方式，旋轉舞是由他的兒子Sultan Veled在他死後所編彙而成的。

舞蹈過程與意義:

舞蹈為連續的三段，神的認知、神的幻想和神的結合，以蘆笛甜美的音調開起儀式，並且開始舞蹈，苦行僧穿著白色的長衣長裙，黑色的斗蓬和紅色的圓錐形的帽子。開始時，他們繞著自己旋轉，雙手交叉於胸前，表示神的獨一性，第三次轉動時，他們扔下斗蓬象徵他們拋棄了世間的煩惱，然後持續旋轉，他們伸出右手，手心向上以接受來自天堂的祝福和恩典，他們的左手張開，手心向下把恩典傳達世間，他們旋轉越來越快，舞者寬大的白裙旋轉著一份理想，象徵著神的天國裡的理想境界。

以這種方式，苦行僧透過心靈上昇與神溝通，達到狂喜入迷完美喜悅的境界。