Micky Walker

我們來艾比城就是為了參觀土魯斯.羅特列克博物館。他是法國畫家，後印象派畫家，與梵谷、高更齊名。他擅長人物畫，對象多以巴黎蒙馬特一帶的舞者、女伶、妓女等中下階層人物

亨利·瑪麗·雷蒙·德·土魯斯-羅特列克-蒙法（法語：Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa，1864年11月24日－1901年9月9日），簡稱亨利·德·土魯斯-羅特列克（Henri de Toulouse-Lautrec），法國貴族、後印象派畫家、近代海報設計與石版畫藝術先驅，為人稱作「蒙馬特之魂」。羅特列克承襲印象派畫家奧斯卡-克勞德·莫內、卡米耶·畢沙羅等人畫風，以及日本浮世繪之影響，開拓出新的繪畫寫實技巧。他擅長人物畫，對象多為巴黎蒙馬特一帶的舞者、女伶、妓女等中下階層人物。其寫實、深刻的繪畫不但深具針砭現實的意涵，也影響日後巴伯羅·畢卡索等畫家的人物畫風格。

在繪畫上的成就以外，羅特列克以新概念創作之彩色海報帶動了海報設計的創新；他使用當時少用的石版畫技術，捨棄傳統西方繪畫的透視法，轉以浮世繪中深刻的線條表現觀賞者眼中的主觀空間，搭配巧妙的標題文字，成功吸引觀賞者的目光，並與皮爾·波那爾同為當代最具影響力的海報設計者。當時有海報設計之父之稱。此外，羅特列克也是名美食家，曾與好友莫里斯·喬懷安（Maurice Joyant）研究食物，並整理出版一本記載一百九十多道菜餚的食譜。

由於是奉母之命完婚，伯爵夫婦的婚姻並不幸福，兩人的關係十分淡泊，阿爾豐斯伯爵雖於1863年便從軍中退役，但同他玩世不恭的父親一樣，伯爵一大早便獨自出遊打獵，直到傍晚才帶著獵物回家。偶爾他會跑到巴黎，與年輕軍官或時髦仕女共渡塵囂。對他而言，管理家務只是「女人的事務」，不是一名男子漢該作的工作。因此全家的事情，包含幼小羅特列克的養育工作，全落到母親阿德比伯爵夫人的身上：她不但承擔全家的家計，更全力投入獨子的教育，不惜帶他東奔西跑，只為讓他能夠接受良好的教育。日後羅特列克到巴黎展開繪畫生涯，也全靠母親財力的支持才得以持續不輟。

左:《正在鷹獵的羅特列克伯爵》，1881年，土魯斯-羅特列克美術館藏。 右:《用早餐前的羅特列克伯爵夫人》，1881年-1883年，土魯斯-羅特列克美術館藏。

《自畫像》，1880年，土魯斯-羅特列克美術館藏。羅特列克16歲時的自像畫，這時他已發生意外，畫中臉部的黯淡顯示心中的憂鬱。

1881年7月，即將滿17歲的羅特列克前往巴黎參加大學入學考試，但卻落榜。於是利用三個月時間衝刺，終於11月第二次入學考試時順利上榜。然而，喜好繪畫遠大於學業的羅特列克卻放棄入學資格，轉去學習繪畫。這項決定最初遭到羅特列克伯爵夫人反對，但在舅舅勸說和鼓勵下，伯爵夫人接受了他的決定，讓他與父親前往巴黎，在專畫動物的聾啞畫家魯尼·布蘭斯多（Rene Princeteau）的畫室學習。 羅特列克認識了埃米爾·伯納德、文生·梵谷等日後著名的新印象派和後印象派畫家，與這些新銳畫家切磋使羅特列克的繪畫技巧持續進步。

《茱麗葉·巴斯卡》，1887年。羅特列克學徒生涯後期的作品。

羅特列克常與同學前往美術館欣賞畫作，相繼結識當代著名的印象派畫家愛杜爾·馬奈、皮那-奧古斯特·雷諾爾、艾德嘉·竇加等人。其中，他對竇加崇拜有加，1885年兩人第一次見面後，羅特列克即視他為精神導師。受到竇加的影響，羅特列克的繪畫題材逐漸轉變，由傳統的故事與動物逐漸轉為現實人物。不久，他離開柯爾蒙的畫室，正式將現實世界視作繪畫的對象。

由於不習慣巴黎都會生活，羅特列克伯爵夫人於1883年搬到他們家族的主要領地馬爾羅梅莊園（Château Malromé）居住。僅剩一個人居住的羅特列克因嫌孤寂，搬到畫室同學兼好友艾柏特·葛爾尼葉（Albert Grenier）家居住。由於該住處位居巴黎北部的新興地區蒙馬特，當地充斥著各種聲色場所。羅特列克定居於此後受到影響，開始流連當地的咖啡廳與酒廊，並結識酒店老闆兼小有名氣的男歌手阿里斯蒂德·布留安（Aristide Bruant）。布留安介紹他與妓女發生關係，因身形醜陋被許多女性拒絕的羅特列克也從風塵女子身上找到渴望的溫柔，至此，他和夜生活脫離不了關係。

這時影響羅特列克最深的，卻是酒店的夜生活。他最早出沒在葛樂蒂磨坊（Moulin De La Galette），並結識尚未成名的女舞者拉·古留（本名路易絲·韋伯），外號「大嘴美人」，這位「大嘴美人」啓迪羅特列克，創作了他最著名的作品。^[1]1889年，法國為了慶祝大革命百週年，在巴黎舉辦世界博覽會。為了因應活動的帶來的觀光人潮，新型態的夜總會紅磨坊開幕了，而羅特列克也隨之轉移到此。由於酒店尊重他貴族與畫家的身分，羅特列克也樂於結交經理與店中藝人紅星。1891年，另一家新型高級酒店巴黎酒店（Casino De Paris）開張，為了競爭過對手，紅磨坊挖角來拉·古留、馬瑟·滑蘭丹（Marcel Levesque）、珍妮·阿弗莉（Jane Avril）、夏烏考（Cha-u-kao）、依薇特·吉貝兒（Yvette Cuilbert）等巴黎著名的藝人紅星，並請羅特列克為紅磨坊製作彩色宣傳海報。由於他的海報一改傳統，使用彩色和顯著的文字，配合深具特色的人物造型，成功吸引了許多上流階層男女光顧紅磨坊。而羅特列克的宣傳也讓他成為紅磨坊的座上賓。於是，形形色色的藝人與客人成為他大多數的繪畫題材。

《紅磨坊的舞會》，1890年，私人藏。羅特列克將許多好友熟人繪入圖中：中間共舞的男女是拉·古留與滑蘭丹，右側白鬍者為作者父親羅特列克伯爵，左後方正面穿黑大衣者是珍妮·阿弗莉。

1892年起，羅特列克的繪畫對象又多出一種，即娼樓的妓女。最初這只是交通通勤上會經過，結交一些妓女朋友。隔年，由於醫師室友要結婚，為了騰出空間讓新婚夫婦生活，他乾脆搬進磨坊街（Moulin）的娼樓公寓居住。不同進出其中的其他男性，羅特列克是以朋友與觀察者的角度與她們共同生活，並紀錄下一夜春宵外，妓女們的真實生活：鬧情緒、裝扮、性器官檢查、彼此之間的女同性戀關係等等...。具有貴族身分的羅特列克，不但公然出入娼樓，也常在公開場合稱讚娼樓，比如一次高級餐宴中主人請他發表感想，他稱讚道：太好了,就跟在娼樓裡一樣!

《身體檢查》，1894年，國家藝廊藏。磨坊街娼樓裡，妓女們接受官訂的身體檢查情景。

因如此離經叛道的行為，羅特列克不但成為上流社會議論的對象，也是各家媒體爭相關注的焦點。不過媒體重視的並非他的畫作，而是出人意表的言行舉止和笑話，但他從未對媒體過於誇大的報導作出回應與抗議。雖然大家對羅特列克意見甚多，但這三年也是創作的全盛時期，共完成五十多幅畫作。

《紅磨坊與拉·古留小姐》，1891年，國立圖書館攝影與版畫部門藏。羅特列克最知名的海報作品之一，左邊跳舞的是拉·古留，右側的黑影是馬瑟·滑蘭丹。

相較於油畫作品，羅特列克的石版畫在當代十分著名：他不但是當時少數傑出的石版畫畫家，也用石版畫製作深具個人特色的海報。

石版畫發明於18世紀末的德國，雖然在19世紀後期多數印象派畫家已嘗試過這種繪畫技術，但羅特列克嚴謹且大量的石版畫作品卻與歐諾黑·杜米埃（Honoré Daumier）並稱19世紀最重要的石版畫家。他從1885年離開費爾南德·柯爾蒙的畫室後，立刻學習石版畫的技術，並以嚴謹的方式製作作品：先在石版上打上素描草稿，期間以拇指擦拭線條，製造出現線條之間的疏密感，最後才製成石版畫。因此，他的多數石版畫幾乎是素描的重現，流暢的線條在其中扮演重要的角色。但另一方面，羅特列克也製作大色面石版畫，並運用在海報作品上。

1896, La Chaine Simpson, Lautrec's poster for the bicycle chains made by the Simpson company shows a race scene involving teams of riders on machines with several saddles, as well as at least one rider cycling alone; the implication is perhaps that the Simpson chain gives one man the power of many. "L.B. Spoke" was the name of the bicycle store run by the Simpson representative in France, Louis Bouglé.

當時海報才剛運用在商業宣傳上，因此多數商家僅製作簡單小型的黑白海報作為宣傳，但羅特列克接受紅磨坊委託後，開始製作鮮豔、造型有力的彩色海報，以大膽的動作與表情吸引顧客上門，果然一炮而紅，成為當時與皮爾·波納爾齊名的兩大海報創作者。無論是石版畫或海報，羅特列克在其中運用了更多浮世繪的技巧：他大膽拋棄透視法，以線條創造出主觀的空間感，並以左右不對稱的比例構圖襯托主題；另外在海報上他使用大塊的純色裝飾，搭配刺激性的彩色字體，加上本身獨特的人物刻畫，使人們眼光自然被其作品所吸引。這也令他的作品成為當時夜總會或歌手重要的宣傳品。

1895, Napoleon

1895年羅特列克為《白色評論》所繪的宣傳海報，圖中人物即蜜希亞·納塔松。

1896, La Vache enragee

生前，羅特列克被視為惹花捻草的人物，不過其海報與版畫作品卻造成當時巨大的變革；他讓商樣宣傳的海報作品也能兼具藝術性，並成功將夜生活的歡樂場所形象化，牢記在人們的腦海之中。至今，即使已過百年，紅磨坊仍然是巴黎著名的觀光景點之一，並成為許多電影、繪畫等藝術創作的取材對象。這點，應歸功於羅特列克傳神的海報作品與畫作之賜。  繪畫上，羅特列克大量採用浮世繪技法的繪畫風格影響了新藝術運動與後印象派的作品風格：不但與他同輩的文生·梵谷也採用大量具有韻律感的線條描繪事物，更啟發後輩畫家如巴伯羅·畢卡索的人物畫風格，進而開創藍色時期的畫風。這在後印象派中，可為十分具影響力。

1892, Reine de Joie

Indicative of the troubled relations between the upper-class and working-class inhabitants of Paris, Reine de joie displays Henri de Toulouse-Lautrec’s artistic daring and interest in social commentary. Intended to promote a novel of the same title by Victor Joze, the lithograph comprises bold expanses of color illustrating a scene in which the two main characters have reached an agreement about the nature of their relationship. The man, a well-known banker, has agreed to offer the woman access to his wealth in return for nothing more than her company. This scenario provides an interesting twist on the usual transactions that took place between wealthy men and their lower-class female counterparts.

這幅畫呈現上層階級有錢的男人與下層階級的女伴

1894, L'Artisan moderne (The Modern Craftsman)

1864年11月24日傍晚，亨利·德·土魯斯-羅特列克生於法國中部的塔恩省阿爾比（Albi）的家中，全名亨利-馬利·雷蒙·土魯斯-羅特列克-蒙法（Henri-Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa）。父親阿爾豐斯·土魯斯-羅特列克（Alphonse de Toulouse-Lautrec）伯爵是名騎兵軍官，也是土魯斯-羅特列克（Toulouse-Lautrec）家族的主人。這個家族起源自查理大帝時期，為土魯斯地區的顯赫家族，但到羅特列克祖父時，家業衰敗，羅特列克伯爵僅繼承了一百公頃左右的荒地，家族宅邸與頭銜。儘管如此，他與表親，席雷朗家族（Taipie de Celeyran）的阿德比（Adèle）結婚後，從娘家繼承了兩座城堡與大片葡萄園，使家族得以不墜。

原居坎城席雷朗家族為保持貴族血緣，本身即與土魯斯-羅特列克家族多代通婚：自18世紀遷居席雷朗（Celeyran）後，由於沒有後嗣，所以從土魯斯-羅特列克家族過繼一名男孩來，並改名作席雷朗，從此家族名稱改為席雷朗，接連數代皆以表親的關係持續通婚，親上加親。也因此出現基因上的缺陷，並影響到羅特列克之後的人生。

博物館外的大教堂

戶外花園

從上面的角度可以望見美麗的花園以及跨越河岸的橋