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兼六園
江戶時代具代表性的林泉回遊式大庭園, 原本是歸屬於今澤城, 是城堡的外圍庭院建築
奧州白河藩主樂翁從中國宋朝詩人李格非在[ 洛陽明園記] 的文中
取其宏大, 幽邃, 人力, 蒼古, 水泉眺望之六勝兼備命名為[ 兼六園 ]
內有列入金氏紀錄的日本最古老噴泉, 造於江戶時代末期(約1850年) 的噴泉
以及最古老的銅像, 日本武尊建於1880年(明治13年),為日本最古老銅像(高5.5公尺)
於1985年(昭和60年)3月20日被認定為"特別名勝"

 唐崎松
它枝繁葉茂,是兼六園裡最漂亮的松樹,第13代藩主齊泰從琵琶湖畔的唐崎取得種子培育而成的黑松,11月1日開始的"雪吊"
 ---裝防雪護樹的吊繩,成為北陸宣告冬天到來的ㄧ道風景線


'明治紀念碑---最古老的銅像



霞之池,1837年所掘的水池, 寬有5800平方公尺---中間的小島稱為"蓬萊島" 形狀如龜甲因此又稱"龜甲島"



根上松---13代藩主前田齊泰親手種的松樹, 因其根部在土壤之上,故稱為"根上松"



梅林 --由日本全國各界協力打造,集合全國名梅, 佔地3000平方公尺, 有200棵20種不同的梅花



噴泉---此噴泉的來源來自上方的霞之池,利用了自然的水壓, 噴泉高度通常為3.5公尺,隨著霞之池水位的變化而變化, 1861年, 
城內二之丸起居室前面也曾有過ㄧ處噴泉,據說兼六園的噴泉是其試制品, 也是日本最古老的噴泉


時雨亭---第五代藩主綱紀開始建國時的建築物,當時被稱為"蓮池御亭", 第六代藩主吉德對其進行改造,到藩政後期也稱為"時雨亭"
位於現在噴泉的前方,明治初期被拆毀, 2000年3月在此位置重建


瓢池---因形狀如水瓢而得其名.  



下圖為瓢池旁的翠瀑布,是1774年所建


夕顏亭---建於1774年的茶室,是園中最古老的建築物,在茶室兩旁牆壁上刻有夕顏(葫蘆)形狀的雕刻, 因此叫做夕顏亭


夕顏亭旁的小水井表面刻有中國名琴手"伯牙"因好友之死,悲痛之餘將琴弦彈斷的故事(因為失去知音)


附註:伯牙鍾子期的故事
有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚,手下用力,「啪」的一聲,琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:「先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裡聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裡聽了起來。」
  俞伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人。俞伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是他就問:「你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?」
  聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:「先生,您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了。」
  打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說:「這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:「這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:「這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水。」
  俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這裡相會。
  和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。第二天,俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。
  聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,淒楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長歎了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?」
  兩位「知音」的友誼感動了後人,人們在他們相遇的地方,築起了一座古琴台。直至今天,人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。

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    Micky Walker 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()